2017年04月05日16:12 來源：解放日報 作者：鐘菡 點擊: 次
“開天辟地——中華創世神話”文藝創作與文化傳播工程通過各種形式的優秀文藝作品，更好地梳理中華文明起源。除了有嚴謹梳理考證神話內涵的學術文本，活靈活現展示神話故事的連環畫版本外，還有已經基本完成的文學故事本，以及即將開展的新史詩創作。這些不同樣式的神話文本，從不同的側面梳理民族文化源頭的氣質、精神，也為接下來各種文藝形式的創作提供了參考依據。
創世神話文學表達新嘗試
“我們只是開一個頭。”談到“開天辟地——中華創世神話”新史詩的創作，上海作協黨組書記王偉坦言。他介紹，史詩版“中華創世神話”創作規劃用一年左右的時間，統籌新史詩創作的各項具體工作。為此，作協專門成立工作小組，負責確定新史詩創作的具體規劃和實施步驟、力量調配、延伸開發、資源保障等目標任務。
史詩版“中華創世神話”，依據初步定型的文學本以及最新研究成果進行創作，采用長篇敘事組詩的體裁。同時，鑒于這一題材的史詩創作無先例可循，考慮采用現代詩（白話詩）和古體詩兩種不同樣式同步進行創作。“我們想多做嘗試。作為現代人，首先想到的當然是新詩的形式，但如果能創作出古體詩的版本，將來在后續開發中也有其獨特價值。因為古詩更容易吟誦，還能和書法、碑刻結合，拓展傳播方式。”王偉表示，“新史詩”創作擬采取集體創作與個人創作相結合的方式進行，成品均可不限于一個版本，以便最終能通過評審選定最優版本。
“新史詩”的創作也是為填補“中華創世神話”文學表達的空白。王偉介紹，從各個民族的史詩創作來看，都不是在短時期內一蹴而就的，“新史詩”的創作也會符合客觀藝術創作規律，經過若干年的積累。“其實無論學術本還是文學本，都是通過系統整理，體現中華民族創世神話中人與自然和諧共生、天人合一等獨特思想觀念，梳理出那些真正代表傳統文化源頭意義的優秀元素，和之前的神話整理相比，立意更高、意義更大。詩歌也應在這方面有所作為。”
寫一個稍微有點不同的大禹
相比學術文本和連環畫腳本，文學故事腳本是一個相對獨立的創作，將為接下來的史詩創作提供參考。
文學故事腳本的撰寫由黃德海、項靜、張定浩負責，其中，黃德海撰寫開頭的部分，項靜負責中間，張定浩則是結尾，每一個人根據材料多寡、歷史和神話的交叉程度而有不同處理。“我們參考了學術文本，側重于語言表達和形象化。難度在于，把學術研究的成果與形象化結合，虛構想象不能越過既有事實的線。”項靜說。
在文學故事腳本撰寫之初，組委會副主任、文學專家組組長孫颙曾把學術文本發給3位作者參考，當時學術文本尚未全部整理完成。撰寫最后伯鯀獻身、大禹治水部分的張定浩等不及了，為了給創作找好“調子”，他把典籍和前人研究中有關鯀、禹的記載盡可能都找來看了一遍。張定浩用第一人稱的方式寫整個“大禹出世”的故事，讀來像一篇小說。“大禹故事很常見，我希望能寫出稍微有點不一樣的，也就是說，前后邏輯可以貫穿自洽的。”他認為，從民國以來，學者對大禹的研究已經很深入，也有多種說法，有人當他是神話，有人當他是歷史，寫作的前提是判斷，關鍵就要找出一個內在邏輯。比如魯迅筆下的禹是民族脊梁；顧頡剛認為禹是一種圖騰；丁山和楊寬認為他是水神；也有人認為他是一個巫，介于神、人之間。“我理解的禹是神到人的過渡，確切講，《詩經》《尚書》里就有禹的記載，這文獻記載比堯舜還要早，禹是我們現在可以認可的最早的中國人的形象，同時又和神話的末端結合在一起。”
提供一種積極的觀看世界方式
文學故事腳本也將給戲劇、影視、音樂等各個藝術門類的創作提供參考，因此，內在的完整故事邏輯性非常重要，而神話記載常常是以支離破碎的狀態出現，為了將它們完美地縫合在一起，創作者們動了不少腦筋。
“西方神話有完整的體系是因為一直有詩人參與，比如荷馬、赫西俄德、維吉爾等，把瑣碎的內容變成一個有邏輯的整體，是經過一代代人的創造。”黃德海介紹，如何選擇和拼取材料，也是創作中最難的部分，有許多材料間的矛盾是在寫作中出現的，導致不得不花力氣重新尋找思路。
為了讓故事可以連貫接續，三個人閱讀了大量西方史詩，尋找一種典雅莊重的表述語調，在寫作過程中也刻意加入了一些貫穿始終的思維密碼。比如，黃德海筆下的神并不是無中生有，而是來自于人的敬畏心，是由人創造的。邪惡之心則會化生出蚩尤這樣的惡神。在寫女媧時，他特意強調勞作的重要性，這一點在魯迅的《故事新編》里也有雛形。人的努力是另一個被強調的因素。“絕地天通”以后，人們要想知道更多的秘密，就必須通過自己的努力，一直到后來的“結巢而居”等故事，也在突出人為了知道更多秘密而努力的成分。
黃德海認為，把不同的材料來源和不同的神話系統編織為一個故事，必須有所改造和取舍，“我們希望提供一種相對積極，能夠傳承下來的觀看世界的方式。”他介紹，《中庸》中有“參贊天地之化育”的句子，也就是說人的作用就是輔助天和地化育萬物。“這是我創作的核心價值觀。我們既然是重寫神話，不在于簡單羅列故事。西方有兩大思維體系，代表理性的邏各斯，和代表想象的秘索思。神話故事就是我們民族的秘索思，蘊含古人對世界的認識，我希望在寫作中把這些提煉出來，貫徹進去。”
據悉，文學故事腳本將會加入幾十幅繪畫，以圖文本的形式出版。