“新筆記體批評(píng)”：尋找當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的更多可能

2023年04月25日15:36 來源：思南讀書會(huì) 作者：思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊: 次

從左至右為黃平、金理、傅逸塵、張定浩、黃德海

5月15日上午，評(píng)論家傅逸塵攜新作《文學(xué)場(chǎng)：反詰與叩問》做客第368期思南讀書會(huì)，與《思南文學(xué)選刊》副主編黃德海《上海文化》副主編張定浩、復(fù)旦大學(xué)中文系教授金理一起，探討各自對(duì)于文學(xué)批評(píng)的理解以及“新筆記體批評(píng)”的想象與可能。華東師范大學(xué)中文系教授黃平擔(dān)任主持。

《文學(xué)場(chǎng)：反詰與叩問》作為傅逸塵近年來的文學(xué)批評(píng)結(jié)集，借鑒了中國(guó)古典文學(xué)中的批注形式，同時(shí)參考西方現(xiàn)代理論批評(píng)，嘗試提出“新筆記體批評(píng)”的概念。

在傅逸塵看來，當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與日常生活、文學(xué)批評(píng)之間是脫節(jié)的，而且文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)之間也是相對(duì)封閉的狀態(tài)，因此“文學(xué)批評(píng)越來越圈層化、機(jī)制化，成為了學(xué)術(shù)生產(chǎn)的工具和附庸。”他說：“批評(píng)本身就是文學(xué)創(chuàng)作的一部分，不是在做學(xué)問或進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)，對(duì)我而言，批評(píng)是生命的一部分，通過它來流露出個(gè)人的情感與思想的軌跡。”

黃德海談到，“文學(xué)批評(píng)并不附庸于作品，我們看到無數(shù)好作品的爛批評(píng)，也看到無數(shù)普通作品的好批評(píng)。”他指出這本書包含了作者寫作的兩種方式，一種與作者的軍人身份相關(guān)，用詞詩性、浪漫、鐵血，包含對(duì)于文本的總體敘述；一種則是借鑒傳統(tǒng)筆記體的批評(píng)，嘗試直接敘述感受。

張定浩用“平正”一詞來評(píng)價(jià)這部批評(píng)集，“不管面對(duì)的是著名作家抑或年輕作者，作者都采取一種平等對(duì)待的態(tài)度。書中的敘述語言也在追求一種平易親切的態(tài)度，即使沒有讀過小說，評(píng)論本身也具備可讀性。”

金理認(rèn)為，新筆記體批評(píng)著力想要對(duì)話的對(duì)象是學(xué)院派，與學(xué)院派的論文不同，這一形式更多呈現(xiàn)出批評(píng)家的直覺判斷與思考，“文章大多比較隨性，有時(shí)像全副武裝上戰(zhàn)場(chǎng)，充滿緊張感；有時(shí)像解甲歸田，移步換景。”

對(duì)此，傅逸塵回應(yīng)：“我們都是從學(xué)院化的教育走過來的，現(xiàn)在論文生產(chǎn)的流程與批評(píng)寫作的摩擦，愈發(fā)脫離個(gè)體生命情感以及文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮的現(xiàn)場(chǎng)。我在試圖打破個(gè)人比較舒適的寫作方式及語言風(fēng)格。對(duì)于年輕一代的批評(píng)家而言，批評(píng)應(yīng)該以什么姿態(tài)面向文本是急需探討的話題。”

黃平表示，文學(xué)批評(píng)很多地方和文學(xué)創(chuàng)作相似，其中批評(píng)最重要的就是對(duì)于作品的闡釋和理解，傅逸塵的“新筆記體批評(píng)”給當(dāng)代文學(xué)提供了更多可能性。

傅逸塵談到，新筆記體批評(píng)來源于古代文論中的筆記體，“‘筆記’兩個(gè)字本身不是文學(xué)批評(píng)的詞匯，更像古典文學(xué)中對(duì)于隨筆、隨感的概括，是一種龐雜的文學(xué)形式。之所以從中借鑒，是想要強(qiáng)調(diào)寫作時(shí)即興的思想迸發(fā)與現(xiàn)象感。”

他談到，這種流露是有風(fēng)險(xiǎn)的，會(huì)把淺薄或不成熟的理念毛茸茸地表現(xiàn)出來。但是，他依然想要在作家本身的文字和既有文學(xué)理論以外，強(qiáng)調(diào)批評(píng)家個(gè)性化的部分，“真誠(chéng)把當(dāng)時(shí)所思所感記錄下來，是我的樂趣以及激情想象的空間所在。”

張定浩認(rèn)為，筆記體看似非常瑣碎，背后其實(shí)有更完整的追求。比如書中提及的別林斯基的文章與顧炎武的《日知錄》，“他們帶著自己的靈魂在作品中探險(xiǎn)，在談?wù)撟约旱耐瑫r(shí)，談?wù)搶?duì)社會(huì)、文學(xué)、文明的見解。這首先要求你是一個(gè)強(qiáng)悍的批評(píng)家，其次作品是杰作。”

在傅逸塵看來，如何理解當(dāng)代文學(xué)意味著如何理解當(dāng)代中國(guó)，新筆記體批評(píng)應(yīng)該跳出自己的極限，研究背后社會(huì)、生活和歷史的問題，“文學(xué)批評(píng)缺少?gòu)奈膶W(xué)里跳出來，從更廣闊的社會(huì)歷史層面看待世界，別林斯基這樣的批評(píng)家懷著極高的熱情和道德感，試圖用自己的文章引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展。”

在黃德海看來，西方批評(píng)理論的發(fā)展是不斷覆蓋的過程，后人重復(fù)前人，而中國(guó)筆記體的文章則是不重復(fù)、不照搬地接著講。一個(gè)新文體的出現(xiàn)，是因?yàn)樗鼜?qiáng)悍而不是弱小，因此，新筆記體批評(píng)原則上應(yīng)該是一種更成熟的表現(xiàn)，而不僅僅是新生事物的嘗試。

“過去經(jīng)常有一個(gè)呼吁，我們經(jīng)歷的偉大的時(shí)代卻沒有偉大的作品，但呼吁是沒有用的，整全性也好，領(lǐng)先性也好，都要在文字中呈現(xiàn)，而這種新的嘗試勢(shì)必比此前更加艱難。”他說。

傅逸塵坦言，如果按照之前的學(xué)術(shù)訓(xùn)練去寫一篇評(píng)論文章，確實(shí)會(huì)相對(duì)熟練和輕松，在做“新筆記體”嘗試時(shí)，自己并不是很容易就能打破原有的思維慣性。他談到，“一個(gè)新生事物并不一定能替代原有的東西，文化傳承過程中會(huì)有掙扎、彷徨和博弈，當(dāng)批評(píng)家相對(duì)駕輕就熟操作一種文體的時(shí)刻，也是尋求轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻。”

談及寫作經(jīng)驗(yàn)，張定浩提到，自己在寫文章時(shí)不喜歡用注釋，潛意識(shí)是希望索引的文字可以和自己的文字融為一體，“這是對(duì)自己更高的要求，意味著你要讓自己的文字能夠配得上這些引文。”黃德海說：“我不會(huì)在一篇文章中用同一個(gè)詞，這說明你的思維習(xí)慣進(jìn)入了舒適區(qū)。掙脫自己的思維既是寫作人人覺得焦頭爛額的地方，也是寫作給人的誘惑。”

對(duì)此，黃平認(rèn)為，成為最好的自我，同時(shí)要跳出自我，這也是對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的回應(yīng)。

撰稿：高可欣

改稿：陳　思

攝影：隋　文

編輯：江心語