從左至右為張禮駿、馬濟(jì)民、迪亞娜·貝列西

撰稿：陸銘暉

10月28日下午，阿根廷詩人迪亞娜·貝列西（Diana Bellessi）攜新書《離岸的花園》與阿根廷詩人馬濟(jì)民、上海外國語大學(xué)西班牙語教師張禮駿一同做客思南讀書會(huì)第433期，與讀者共讀《離岸的花園》，一同走進(jìn)貝列西豐富經(jīng)歷組建的詩歌世界。活動(dòng)由張禮駿擔(dān)任主持。

童年記憶中的花園

阿根廷詩人迪亞娜·貝列西，1943年生于阿根廷圣塔菲省，是1983年軍政府獨(dú)裁結(jié)束后的新時(shí)期阿根廷最具代表性的詩人之一，是阿根廷當(dāng)代女性詩歌教母級(jí)的人物，曾獲古根海姆獎(jiǎng)和Konex獎(jiǎng)，出版詩歌、散文和譯著超過20部。《離岸的花園》是她特意為中國讀者選編、并首次在中國出版的作品集，同時(shí)，這也是她首次來到中國，與中國讀者分享自身的奇幻經(jīng)歷與書寫體驗(yàn)。

迪亞娜·貝列西

談到書名中的“花園”二字作為意象在詩歌中的含義與塑造時(shí)，貝列西說，對(duì)她而言“花園”這個(gè)意象沒有任何特殊的寓意，僅僅是童年記憶中的花園，“因?yàn)槲沂浅錾诎⒏⑹ニ剖∞r(nóng)村，當(dāng)時(shí)也是非常貧困和窮苦的地方。”對(duì)童年的她來說，不管是植物還是動(dòng)物都是她最初的朋友，在之后的人生經(jīng)歷當(dāng)中，“花園”便是她不斷地追溯童年記憶，試圖重構(gòu)的那個(gè)形象。

為了使觀眾更為直觀地感受詩歌之美，貝列西現(xiàn)場(chǎng)朗讀了《奇跡的花園》一篇。馬濟(jì)民注意到，貝列西在詩中注入了許多對(duì)微小細(xì)節(jié)的莫大激情，“我們可以注意到小就是大，大就是小，小小的事物中也蘊(yùn)含著大大的乾坤。”詩人們總在找尋自己的內(nèi)容與方式，如何去寫，如何寫出心中所想。“對(duì)于她來說，如何跨上馬騎上遠(yuǎn)方，從自身出發(fā)到別處去，可能就是她寫詩的意義。”

馬濟(jì)民

馬濟(jì)民提到，貝列西的詩中很顯著地體現(xiàn)著她生活的兩段經(jīng)歷，一是她的童年，二是她20世紀(jì)70年代初曾徒步走遍美洲。貝列西自述了那段旅程的體驗(yàn)，并為觀眾朗讀《而詩歌在后》。

隨后馬濟(jì)民選擇朗讀《詩歌》一詩，并指出這些詩歌里出現(xiàn)的象聲詞很值得關(guān)注。提到花園的文化差異，他說：“貝列西筆下的花園和中國的花園可能略有不同。中國的像園林，如同一個(gè)微觀的宇宙，所有的東西都經(jīng)過設(shè)計(jì)、擺放齊整，而詩人筆下的花園則是不斷變化的，有東西進(jìn)來，有東西出去。”

張禮駿

貝列西的詩也涉及許多重要的歷史社會(huì)事件，例如對(duì)上世紀(jì)70年代末80年代初阿根廷軍政府執(zhí)政時(shí)期的指涉，馬濟(jì)民補(bǔ)充，在這些看似簡(jiǎn)單的詩行之間，其實(shí)包蘊(yùn)著豐富的美洲社會(huì)變遷與歷史含義。

從阿根廷到世界

在朗讀詩歌《沒有意義》后，嘉賓們談及貝列西在美國的見聞與閱讀中國古代文學(xué)經(jīng)歷，貝列西坦言在文本中看到了鄉(xiāng)土的隱性聯(lián)結(jié)，文學(xué)以天意的方式到達(dá)她的手中，伴隨著她的成長(zhǎng)，默默地溝通著自身與世界。

現(xiàn)場(chǎng)讀者

提到阿根廷與西語世界時(shí)，馬濟(jì)民說，阿根廷是一個(gè)文化馬賽克式的地方，歷史上有諸多移民文化在此匯聚。文學(xué)也是溝通發(fā)生的一個(gè)重要場(chǎng)合。

現(xiàn)場(chǎng)讀者

身為西班牙語教師的張禮駿向在場(chǎng)負(fù)責(zé)傳譯的上海外國語大學(xué)學(xué)生致意，他提到，詩人之外，貝列西也是一位致力于將英文詩歌帶到西班牙語世界的優(yōu)秀譯者，并向她請(qǐng)教對(duì)中國的西班牙語學(xué)生從事翻譯事業(yè)的建議。結(jié)合自己翻譯一位美國科幻作家作品的經(jīng)歷，貝列西回答，“我認(rèn)為是激情所驅(qū)使，如果有愛，有興趣的話，就一定要去做。”

在詩歌《愛》中，除了貝列西所關(guān)注的日常細(xì)節(jié)、歷史社會(huì)以外，讀者還可以看見她對(duì)女性主義與性別議題的關(guān)注，結(jié)合她在上世紀(jì)80年代作品中對(duì)這些議題的談?wù)摚J(rèn)為這些作品“不僅對(duì)于我來說，而且對(duì)于讀我書的女性來說，都是具有解放意義的。”

讀者提問

談到對(duì)自己的母語西班牙語同詩歌創(chuàng)作的態(tài)度時(shí)，貝列西說“語言對(duì)于我的創(chuàng)作來說，當(dāng)然是具有一種積極貢獻(xiàn)的。在創(chuàng)作的時(shí)候，我并不是去尋找某一種想法或者某一種邏輯上的論證，而是會(huì)想到那些聲音，在我腦子里西班牙語以聲音或旋律的方式呈現(xiàn)。除此之外，我作為譯者對(duì)聲音或文字的轉(zhuǎn)換，也抱有更加敏感的態(tài)度與思考。”

嘉賓為讀者簽名

貝列西最開始接觸詩歌文學(xué)的沖動(dòng)和意念來自自己的內(nèi)心，同時(shí)受到西語世界其他作家的影響。關(guān)于創(chuàng)作過程她說：“所有人都是從自己的內(nèi)心開始，從他們的靈魂開始進(jìn)行建造的，但同時(shí)他們又向外進(jìn)行探索，包括汲取周圍的人——就是站在他們身后這些作家——包括周圍的世界，這是寫詩或者創(chuàng)作的一個(gè)過程。”

讀書會(huì)在貝列西朗讀詩歌《不言之教》后圓滿結(jié)束。

思南讀書會(huì)NO.433

現(xiàn)場(chǎng)：戚譯心

直播：張師恒

撰稿：陸銘暉

改稿：郭  瀏

攝影：隋  文

編輯：鄒應(yīng)菊