2015年01月27日11:30 來源：人民日?qǐng)?bào) 作者：曹玲娟、沈小根等 點(diǎn)擊: 次
近年來，隨著社會(huì)對(duì)公共文化服務(wù)的重視和觀眾審美素養(yǎng)的提升，名人故居保護(hù)和利用的環(huán)境大為改善，越來越多的故居正開門迎客。但正如記者在探訪中所感，“這么好的地兒，為啥來的人卻不多？”名人故居在提升公共文化服務(wù)能力方面，還存在哪些問題，又該如何解決？
1月22日下午，在上海市武康路113號(hào)的巴金故居，幾位游客在工作人員的提醒下，關(guān)注了“巴金故居”微信公眾號(hào)。從巴金及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的珍貴史料、圖片，到活動(dòng)資訊、閱讀心得……公號(hào)雖小，內(nèi)容不少。一位游客感慨，“有的故居連網(wǎng)站都沒有，巴金故居做公號(hào)，真有心。”
但在同時(shí)舉行的內(nèi)部工作會(huì)上，上海巴金故居常務(wù)副館長周立民對(duì)公號(hào)卻并不滿意。“得有新聞敏感，老發(fā)靜態(tài)內(nèi)容，傳播效果怎么上得去？”他舉了個(gè)例子，每年故居臘梅花開，都有不少游客前來。今年大家拍照片、傳朋友圈，卻沒人想到用公號(hào)推美圖。“搞好故居，太多事要做。”周立民感嘆。
盤活資源——單靠房子留不住人
注入多種功能、抓住公眾“痛點(diǎn)”、讓藏品來說話
“單靠房子留不住人，故居要想活起來，得把名人的生平、事跡、活動(dòng)、著作與當(dāng)下結(jié)合，最大程度地發(fā)揮文化效益。”第十一屆上海市政協(xié)文史委員會(huì)副主任朱敏彥說。北京魯迅博物館館長郭俊英直言，作為歷史記憶和再現(xiàn)，故居有博物館無法比擬的“實(shí)景”優(yōu)勢，但天生的“短板”也不容忽略：多為磚木結(jié)構(gòu)老建筑，易燃不易保護(hù)；空間相對(duì)局促，現(xiàn)代化布展和大型活動(dòng)難以施展。
事實(shí)上，除了一部分知名度較高、各級(jí)政府重點(diǎn)保護(hù)和開發(fā)的名人故居，大部分故居還只是“保護(hù)加簡單陳列”，魅力大打折扣。
“除了保護(hù)、布展，社會(huì)教育才是故居的靈魂，這要求故居注入更多功能。”在中國人民大學(xué)文學(xué)院院長孫郁看來，故居管理者不能甘當(dāng)“守?cái)側(cè)恕保皥D書館功能、學(xué)術(shù)研討功能、文化交流平臺(tái)功能……根據(jù)各自條件，故居都能有所為。”
多功能注入，意味著資源得盤活。四川省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任王仲明建議，結(jié)合名人身份和故居條件，不妨通過讀書會(huì)、詩友會(huì)等形式，將故居打造成文化交流活動(dòng)的平臺(tái)。“有的地區(qū)故居較多，政府可以整體打造文化線路，將不同類型的故居串起來。”這是四川大學(xué)副教授廖峰的想法。
一成不變的布置、老套乏味的內(nèi)容，是公眾對(duì)故居“不感冒”的直接原因。文化效益能否最終實(shí)現(xiàn)，能否找到公眾“痛點(diǎn)”至關(guān)重要。“社會(huì)關(guān)注點(diǎn)是什么？不同類型的公眾需要什么？我們能呈現(xiàn)什么？”孫郁說，故居管理者得把自己當(dāng)成劇院的導(dǎo)演，找準(zhǔn)觀眾需求，才有可能導(dǎo)出好戲。
要唱好戲，藏品才是主角兒。郭俊英認(rèn)為，故居的魅力就在于“讓藏品說話”。
將藏品變成學(xué)校教育與博物館教育融合的切入口，郭俊英的新嘗試是版畫。為充分利用魯迅在抗戰(zhàn)時(shí)期收集的數(shù)百幅版畫，魯博與北京一所魯迅中學(xué)試點(diǎn)“版畫項(xiàng)目”，讓老師為學(xué)生講解版畫的故事與背景，學(xué)生還能親自學(xué)習(xí)、制作版畫。郭俊英認(rèn)為，學(xué)生不僅需要了解歷史文化知識(shí)，“也需要有審美情趣的培養(yǎng)。”
“不論是藏品盤活，還是資源整合、內(nèi)涵挖掘，故居本身的文化理念得有含金量。”孫郁建議。
理順體制——處處都需“做學(xué)問”
分門別類利用、激發(fā)社會(huì)力量、破解人財(cái)難題
當(dāng)前，國內(nèi)名人故居產(chǎn)權(quán)屬性復(fù)雜，管理者也是多頭，有的故居歸房管部門或企業(yè)管，有的歸地方文化部門管，各地管理標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。“文化部門、考古部門和建筑管理部門之間溝通不暢，都會(huì)造成故居被遺忘。”成都市文化局文化產(chǎn)業(yè)處副處長李丹認(rèn)為，故居保護(hù)還得“下一盤棋”。廖峰則指出，我國尚未出臺(tái)故居分級(jí)條例，各地最好能根據(jù)情況，將故居分門別類、統(tǒng)籌利用。
“故居利用是個(gè)系統(tǒng)工程。從保護(hù)、修繕到研究，從布展、活動(dòng)到服務(wù)，都需人財(cái)投入。”北京魯博今年的抗戰(zhàn)勝利70周年全國巡展正在緊鑼密鼓地籌備，郭俊英說：“沒有專門撥款，咱們?cè)跄茏叱鋈ィ俊?/p>
周立民告訴記者，故居里大到管理運(yùn)作、服務(wù)水平，小到公號(hào)宣傳、文化活動(dòng)，“各類專業(yè)人才我們都缺，但養(yǎng)人得花錢啊。”
目前，名人故居運(yùn)營資金主要靠上級(jí)單位撥款和自行創(chuàng)收。自行創(chuàng)收含門票收入、場地出租收入、文化衍生品收入和社會(huì)捐助。但對(duì)于大部分故居來說，撥款仍是主要來源。
“現(xiàn)在大部分故居都免費(fèi)，場地出租收入也有限。”周立民一一點(diǎn)算，文化衍生品開發(fā)成本不低，收益卻不高。“畢竟名人故居大多不是熱門景點(diǎn)，衍生品銷量不會(huì)太多。”另外，社會(huì)捐助沒有免稅或減稅優(yōu)惠，也不利于社會(huì)積極性的發(fā)揮。
“調(diào)動(dòng)社會(huì)力量共同保護(hù)、利用故居，需要政策層面的支持。”郭俊英說。孫郁認(rèn)為，文化的錢還得用在文化上。“除了常規(guī)財(cái)政支持，文化公益廣告分成也能用于支持故居利用。”去年，巴金故居以“巴金110周年巡回展”立項(xiàng)，獲得上海文化發(fā)展基金18萬元的資助。周立民由此建議，鼓勵(lì)民間成立基金，故居以項(xiàng)目為單位，通過專業(yè)審核和后期評(píng)估來申請(qǐng)資金。“這樣既解決故居資金問題，又能實(shí)實(shí)在在促進(jìn)做事。”
更新理念——傳播不能居高臨下
參觀要有效、參與要多元、溝通要平等
提升公共文化服務(wù)能力，故居得先“活”起來，但怎樣才算“活”？
在郭俊英眼里，“保存好故居不是目的，讓故居的文化內(nèi)涵代代相傳，讓更多的人領(lǐng)悟，才能算‘活’。”
要想“活”，沒人肯定不行。郭沫若故居管理方、樂山市沙灣區(qū)文體局的向洪敏局長介紹，故居設(shè)施維護(hù)、修繕需要大量財(cái)力，游人稀少甚至長期閑置，無疑是資源浪費(fèi)。
“我要‘活’，就怕火。”周立民直言不諱，游人太少不行，不等于游人越多越好。“‘活’是有效參觀，能增進(jìn)游客對(duì)文化的了解與感悟。”考慮到游客太多影響參觀體驗(yàn)，上海巴金故居已拒絕了多家旅行社合作的提議。
“‘活’同時(shí)意味著故居有良好的發(fā)展機(jī)制：自身運(yùn)營、發(fā)展環(huán)境、周邊配套都能合理高效。”南京大學(xué)教授賀云翱強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在最被故居忽視的是宣傳。
“我們總覺得只有商品才要打廣告。其實(shí)，只要能保證故居的真實(shí)性、展覽的觀賞性、環(huán)境服務(wù)的周到性，故居更需要做廣告。”賀云翱去年在日韓調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多名人故居都發(fā)小禮物來搞宣傳，有的甚至用上了大型廣告牌。
盡管不少名人故居都被當(dāng)作愛國主義教育基地，但團(tuán)體參觀效果往往不如人意。周立民強(qiáng)調(diào)，反對(duì)“故居用高高在上的姿態(tài)來面對(duì)觀眾”。他認(rèn)為，“活”也體現(xiàn)為大眾與故居平等的溝通和積極的參與。
“大而全的策展理念，單一灌輸?shù)男谭绞叫胁煌恕！敝芰⒚裾J(rèn)為，綜合性博物館在20多年的建設(shè)中已趨飽和，故居應(yīng)該主打“小而精”，他們的定位就是“巴金讀者永遠(yuǎn)的家”。現(xiàn)在每逢巴金生日，他們就安排讀者到故居一起為巴老“慶生”。“我希望大家來故居不僅是參觀，游客提的每條建議、志愿者的每次付出、外界每次的展覽邀約，都是故居發(fā)展保持活力的因子。”
“文化發(fā)展不會(huì)一蹴而就，故居‘活’起來，不可能是一朝一夕的事。”大半輩子都在博物館工作，郭俊英很能理解當(dāng)前故居不溫不火的現(xiàn)狀，“故居不是面子工程，我們還得塌下心來做事，從社會(huì)公眾特別是青少年抓起，從審美、文化等深層次方向去努力。”