8月12日晚上，海外華文作家張翎攜其新作長篇小說《勞燕》做客思南文學之家，與復旦大學陳思和教授展開文學對談，共同聚焦《勞燕》散發(fā)的“戰(zhàn)爭硝煙里的人性亮光” ……【詳情】
“戰(zhàn)爭不能讓女性走開”
《勞燕》講述了一個抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在中美特種技術訓練營里的故事。小說塑造了三位男主人公——牧師比利、美國大兵伊恩和中國軍人劉兆虎，他們都在戰(zhàn)爭中與女主角阿燕產(chǎn)生了感情糾葛。然而在談及創(chuàng)作動機時，張翎解釋道，戰(zhàn)爭在小說中只是一個背景，她真正想探討的是“人被災難逼到角落的時候，人性迸發(fā)的能量”，“戰(zhàn)爭只是其中的一部分，戰(zhàn)爭的后遺癥卻可能延續(xù)一生”。
對于災難與創(chuàng)傷的關注與張翎聽力康復師的職業(yè)密切相關，“我見到的病人中有一部分是從戰(zhàn)場上退役的老兵，這些受到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的人永遠回不到自己的生活軌道，所以我要寫一寫災難帶給人的心靈創(chuàng)傷。”在《勞燕》的真實發(fā)生地玉湖，張翎采訪了幾位當年訓練營的老兵，相隔多年不見的老人們談到了當年的一個姑娘。張翎從這次采訪中獲得了靈感：“戰(zhàn)爭沒有辦法讓女人走開，女人住在男人的心里，所以我要寫女人”，而阿燕正是“無數(shù)女人的一個綜合體”。
陳思和對阿燕這個女性形象進行了深入分析，他認為“阿燕受盡屈辱、歷經(jīng)坎坷后重建生命，變被動為主動的個性，是中國半個多世紀以來的命運的縮影”，因此《勞燕》也可以看做是“一個關于中國命運的故事”。陳思和指出，三位男主角分別代表中國傳統(tǒng)文化、基督教文化和美國文化，而阿燕“在經(jīng)歷了三種不同文化之后，沒有依附于任何一種文化，反而自己變成了強者，在苦難的環(huán)境中扎下根來”。
活著是一種高貴 …… 【詳情】
